Hola
Ayer mi hija volvió de la escuela y me contó que el cáncer del hijo de la catequista había vuelto. El niño tiene 8 años. Ella también me contó que no es sólo este niño quien tiene cáncer, sino que hay muchos con cáncer allí. De 3 a 9 años de edad. Leucemia, tumor en el cerebro, entre otros. La noticia me dio un agujero en el estómago.
Cuando estaba llegando a casa, ya de noche, un señor que empujaba una carreta con desperdicios, éste se acercó y me preguntó si tenía algo para comer, ya que estaba con mucha hambre. “Otro cáncer” pensé, pero, en este caso podía hacer algo. Le preparé un plato de comida, repleto de opciones, imaginando que sería lo suficiente para alimentarlo por, por lo menos, hasta la próxima cena de, tal vez, dos días después. Me encanté con la educación del hombre. ÉL no quiso entrar al jardín para acomodarse mejor. Me agradeció, agarró el plato y el jugo por arriba del portón y comió sentado en el cordón de la vereda.
Más tarde, tocó el timbre y me agradeció: “muchas gracias, señora. La comida estaba exquisita,” Miré sus ojos, y eran ojos dignos, pero muy muy tristes. Arreglé con él de que cada vez que tenga hambre me toque el timbre.
Mi hija, luego de lo sucedido, me dijo: estoy sin coraje de decir que tengo hambre. Pensé que, tal vez, ella tampoco tuviera coraje de quejarse del granito que le había salido en el rostro cuando se acordase de los niños de la escuela que estaban luchando contra un granito mucho mayor.
Viendo lo que pasa con estos niños y con el mendigo, me vino a la memoria la propuesta de un libro escrito por un profesor y abogado, Paulo Leonardo Medeiros Vieira, llamado “La fe de Pedro y la ciencia de Tomé” *. El autor interpreta un dialogo entre la Iglesia y la “ Academia”.
Parte de la intención de Tomé de interpretar la noticia de la resurrección de Cristo a criterios de experimentos científicos, considera que Jesús le permitió encontrar la comprobación que buscaba – ver para creer – dejando claro que la fe y la ciencia no se encuentran en terrenos opuestos, y si complementarios. En el capítulo VII – el mal en el mundo y la recaída de Tomé – hay un párrafo que dice así:
El sufrimiento y el mal que existen en el mundo se oponen a la existencia de Dios en su concepción tradicional. Porque si es omnisciente, Él tiene que saber que el mal existe, y si es omnipotente, tiene que ser capaz de removerlo, de modo que si es perfectamente benévolo, ¿por qué Dios no hace esto? (VIEIRA, 2006, p.79)
Según lo sugerido por San Agustín, que un bien mayor puede venir del sufrimiento, y que, por existir, el mal le permite al hombre el libre arbitrio para hacer elecciones morales, el ateismo responde:
Pero, en este caso, ¿por qué Dios no hizo el mundo de tal manera que, sin prejuicios de su libertad, el hombre hiciese siempre, libremente, las elecciones correctas? (ibid, p.80)
Esto es complicado. La discusión viene de siglos, y desafía a céticos y creyentes.
Un compañero de la Facultad colocó una estadística reciente: apenas 3% de los científicos son religiosos. Pensé que este 3% era mucha gente y por esto me acordé de una letra de una música de Gonzaguinha (No podía dejar a los artistas fuera de esto):
Amigos nosotros encontramos.
El mundo no es sólo aquí.
Pero mientras es aquí, el mundo de los hechos, somos diariamente bombardeados por una gran dosis de cuestionamientos, de sufrimientos, de indignación, pero también de felicidad que no queremos perder nunca. Nuestro inconciente no se mueve a ruegos que sugieren esta posibilidad en otros tiempos, en otro lugar. No. Él quiere aquí y de preferencia que sea ahora.
Somos tallados para la satisfacción plena de nuestros deseos y, actualmente, la literatura de autoayuda viene y nos da la perspectiva de ser éste un legítimo derecho.
Cuando nos encontramos con situaciones como las que relaté al inicio del artículo, la ciencia nos lleva a la constatación del dolor, a la constatación del sentimiento de impotencia y, gradualmente a la elaboración de la frustración.
La religión nos lleva, de todas formas, a la constatación del dolor, a la constatación del sentimiento de impotencia y gradualmente a la consideración de que tal vez, haya una razón mayor para todo esto. Y Tú, ¿qué crees?
Involucrado en las cuestiones particulares de tu vida, por tus enfermedades, por tus dolores que te llevan a tantos “¿por qué?”, ¿qué piensas sobre el origen y el destino de tu destino?
La cosmología moderna descubrió que el universo se ajustó de modo extremamente preciso para que la vida y la conciencia aparecieran. Todos somos polvo de las estrellas. Los átomos que forman nuestro cuerpo fueron fabricados por la alquimia nuclear de las estrellas. Sin las estrellas, no estaríamos aquí para hablar de ellas.
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El Señor me creó como primicia (primeros frutos cosechados) de su obra. Desde el principio, antes del comienzo de la tierra. Desde la eternidad fui creada. Felices aquellos que siguen mi camino. Feliz el hombre que me escucha y vela todos los días mi puerta y cuida el umbral de mi casa. Pues quien me halle, encuentra la vida y alcanza el favor del Señor.
Sea cual fuera tu pensamiento te dedico, en esta Pascua, un pensamiento de Fernando Pessoa:
El valor de las cosas no está en el tiempo que ellas duran, pero si en la intensidad que ellas suceden. Por esto existen momentos inolvidables, cosas inexplicables y personas incomparables.
Gláucia Telles Sales
